2018年6月9日土曜日

20180609 普遍化された言説と生きたコトバの違いについて・・経験?

先日6月6日投稿分の『自我を介在させた外界の認識の仕方の提示の継続によって』は思いのほか多くの方々に読んで頂けました。読んで頂いた皆さま、どうもありがとうございます。またそれ以降、本日に至るまで新たな記事作成・投稿は行いませんでしたが、特に新たな記事作成に対しての衝動が生じることはありませんでした・・(笑)。

しかし、同時にこの期間で不図感じたことは、これまでブログ記事作成を継続していた経験によるものか、さまざまな外界の事象を見る際、半ば無意識ながら、何かしらコトバにて分解・抽象化しようとする傾向が身体化されているのではないかということです(このことは、こうしてコトバにて輪郭を与え、文章として表現することは出来るのですが、同時に、その(文章のもととなる)実感あるいは内在化された感覚は、実際に経験することがなければ、そのコトバはあくまでもモノマネ・他者からの受け売りに過ぎず、生きたコトバとはならない・・故に哲学も宗教も詩も全ては扱う人間次第であり、またそのことが、自然科学系学問分野に多く見られる演繹的な学問体系と大きく異なる点ではないかと思われます・・おそらく、その根源において(哲学・宗教・詩など)は他者によって普遍性・法則性の抽出の対象とされることを企図しないものであったのではないだろうか・・?
しかし、同じく根源においては、自然科学系学問分野とて同様であろう・・。)。

ともあれ、こうしたことは、普段は自身でも気が付くといったことはありませんが、しばらくの期間、継続してきた行為から離れてみて、はじめて気が付くといったところがあるように思われます。

また、そこから継続してきた行為を離脱するか再開するかにより、さらにその先の進む路は異なってくるのでしょうが、しかし、何れにせよ、それまでの過程で経験し、感じ得たことは、やはり後々まで影響を及ぼすのではないかとも思われます・・(おそらく、我々日本人は、このことに対し、西洋諸国あるいは、ある程度まで一般化され、言語化された教説を持つ宗教もしくは思想・哲学が社会に根付いた社会とは良い悪いは抜きにして異なるのではないかと思われます。)。

そして、そうした考えを踏まえることにより、ブログ記事作成の再開も容易になり、あるいは、しばらくの期間の離脱に対しても(過剰な)後ろめたさ・罪悪感のようなものを感じることが少なくなると云えます(自身内部に持続性が実感出来るのであれば、再びそれに入ることは特に困難を伴わずに行うことが出来るように思われる。)。

そのように考えてみますと、現在の記事作成休息期間にも、そこには何かしらの意味があり、ただがむしゃらに継続しているばかりが良いというわけではないのかもしれません・・。しかし、そのことを理解するためには、自身の場合、これまでの1000記事程の継続が必要であったとも云えるのかもしれませんが・・(苦笑)。


~書籍のご案内~
ISBN978-4-263-46420-5
医歯薬出版株式会社刊

~勉強会の御案内~
前掲著作の著者である師匠による、歯科材料全般もしくは特定の歯科材料に関しての勉強会・講演などのご要望がございましたら、こちらもよろこんで承ります。師匠はこれまで長年にわたり大学歯学部・歯科衛生・歯科技工専門学校にて教鞭を執った経験から、さまざまなご要望に対応させて頂くことが可能です。

この件に関しての連絡先メールアドレスはconrad19762013@gmail.com となっております。
併せて、今後とも、どうぞよろしくお願いいたします。

今回もここまで読んで頂き、どうもありがとうございます。

数年前から現在に至るまで列島各地において発生した大規模自然災害により被害を被った地域のインフラの回復および、その後の復興を祈念します。






















2018年6月6日水曜日

20180606 自我を介在させた外界の認識の仕方の提示の継続によって

ブログ記事であれ、ある程度継続し外部に公表する文章を作成していますと、自分が持つ文章を作成する際のいくつかのクセのようなものに気が付かされます。それは文体といった比較的分かり易いものから、記事の題材・テーマの選択といった抽象的なものへとわたります。

表層的な文体に関しては、短期的には意識することにより、ある程度変えることが出来るのではないかと思われるのですが、記事の題材・テーマの選択に関しては、記事を作成している最中に『あ、現在作成しているこの記事の題材・テーマは以前にも書いたことがあるぞ・・』といった感じにて度々気が付くことがあり、当初は自分の視野の狭さ、引き出しの少なさを恥じ入ることが多かったのですが、それでも記事作成を継続していきますと、次第に何と言いますか、それら書かれている題材・テーマが、徐々に読み易く、理解し易くなってきているのではないかとも思われてくるのです・・。

あるいはこれも自惚れであるのかもしれませんが、これに関しては明確な指標(読み易さ・理解し易さ)といったものはありませんので『ただ感覚的にそう思われる。』といったところです。しかし、この感覚(作成した文章題材・テーマからの(自身に対する)普遍性の認識)こそが案外重要なものではないかとも思われるのです。

そして、この感覚が外界でのさまざまなレベルの出来事と何らかのカタチで連動していると実感出来ることこそが、我々の精神の糧となり、また同時に一つの創造の源泉ともなるのではないでしょうか?

そうしますと、この感覚とは『精神』とも云えるのかもしれません。

おそらくこの感覚、すなわち精神に関しては、今後、人工知能が大きく発達したとしてもそう簡単には代替、凌駕することは出来ないと思われます。

自我を介在させた外界の認識の仕方、そしてその個人による特殊性の中に我々が持つ創造性の生命があるように思われますが、さて如何でしょうか?

また、そうした視点から、ブログ記事の作成を続けていますと、記事作成の困難さが徐々に軽くなっていくのではないかと思われます。

今回もまたここまで読んで頂き、ありがとうございます。


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20180605 ブログ記事の作成を継続して(半ば期せずして)認識・実感すること・・

毎日の記事作成の習慣を止めた後である現在、2015・2016年に作成した過去の記事を眺めていますと、その文章構成・文体の出来具合などは別にして『よくも書いてきたものだな・・』と我がことながら、少し感心することがあります・・(苦笑)。

やはり大半の記事は、あまり面白いと云えるものではありませんが、それらの中のいくつかの記事に関しては、現在においても考えさせられる何かがあり、また、そうした記事は継続的に読んで頂いており、閲覧者数も比較的多い傾向があると云えます。

また、今年(2018年)に入ってからの投稿記事にて現在に至るまで継続的に読んで頂いている記事は、4月5日投稿分の『 永遠回帰・シューシュポスの神話? 議論よりも上意下達が効率的と考える社会・・』であり、投稿後2か月にて600人以上の方々に読んで頂けました。この記事は冒頭にてベストセラーの新書吉田 裕著 『日本軍兵士』を扱ったことから、多くの方々に興味を持って頂けたのではないかと思われましたが、そうしますと、話題となり、世間にて多く取上げられている著作に対しての書評などを含めた文章を作成することにより、多くの方々に読んで頂けるのではないかとも考えられます。

しかしながら、大手書籍販売サイトを閲覧してみますと、半ばプロとも云えるような方々による書評(レビュー)が多く掲載されていることに気が付かされます・・。

それらレビューを読んでみますと、たしかにその水準は総じて高いと思われ、自身がそこで書評(レビュー)を作成しても one of them となる可能性が高いと思われることから、やはり現在の系統付けられてはいないものの、より自身の能動性に則した記事を作成し続ける方が、何と云いますか『独自性』があり良いと思われるのです・・。


くわえて、自身の作成した文章ながら面白いと思われることは、4月5日に『 永遠回帰・シューシュポスの神話? 議論よりも上意下達が効率的と考える社会・・』を投稿した約一月後、先日から当ブログにて数度扱っている体育会運動部の試合での出来事(事件)が発生したことです・・。

とはいえ、この記事作成の背景には、さらに大規模な社会における出来事あるいは傾向といったものがあり、自身はそれらに触発され、当記事を作成したと云えるのですが、一方で、文章・文字を用い、さまざまな出来事・事象を抽象化することにより半ば期せずして、より大きな、同時代の社会にて生じている傾向・流れのようなものを認識・実感することがある(出来る)のではないかと思われるのです。

そして、ブログであれ、公表を前提とする文章の作成を継続する効果もしくは意味合いは、はっきりとはいえませんが、こうしたことろにあるようにも思われるのですが、さて如何でしょうか?

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2018年6月3日日曜日

20180603 2012年初秋開催の勉強会での記憶から・・

以前に書きましたが、2012年初秋に和歌山市にて開催された勉強会での発表レジュメ冒頭にトーマス・マン著『魔の山』からの抜粋引用を用いました。

このレジュメはデータをUSBフラッシュメモリに収め、当日会場にてプリント・アウトして頂けるとのことでありプリント・アウトされたレジュメを出席者に配布していますと、一人の先生が『ほおお『魔の山』ですか・・これが今回の**さんの発表内容に関係があるのですか・・?』と興味深げに質問されました。

わたしは『ええ、炎の温度と用いる金属の種類、作成出来る焼き物の種類の間には密接な関係がありますので、この『魔の山』の記述は興味深く、発表のイントロに相応しいと思った次第です・・。』と返答しました。

すると、その先生は『なるほどぉ・・』と深めに頷かれたあと、少し間をおいて『では『魔の山』は何時書かれた作品であるかご存知ですか?』と大きくはありませんが幾分鋭い声で尋ねてこられました。

わたしは左斜め上を少し視線をおいたのち『ええと・・この物語は第一次世界大戦の戦場の描写で終わっていますので、書かれたのはおそらく1918年以降であり、且つその後1933年に政権を握ったナチスに対する批判らしきものが文中に見当たらないため、書かれたのは1918年から1933年の間であり、具体的には1920年代あたりではないかと思われます・・。』と口頭試問時の学生のような態度で返答しました。

すると、この先生は突如として笑顔になり『なるほど、そうですねえ!』と満足気に、持たれていたレジュメを机の上に置きつつ云われた。その時に『文系には文系の考え方、価値観のようなものがあり、私がそれを忘れていないかチェックされたのだろうか?』といった考えが不図頭をよぎりましたが、たしかに、そうした傾向はないとは云えないと思います。また、そこでどうにか即興で先生が満足される程度の返答が出来たことは、運ではなく、自身の実力であり、またそこでスマホや電子辞書を取り出し検索をはじめたら、それはダメであったろうと思います・・(笑)。

ちなみにこの時、わたしはD2病の真只中にいました・・(苦笑)。

こうした経緯から思うことは、おそらく本当の知識の獲得や勉強は、そこまで簡単なことではないと思われるのですが、現在の世間の動向を見ておりますと、どうもそうばかりではないようにも思われるのです。これはこれで今後の面白いことにつながっていくものなのでしょうか?
私には、イマイチよく分かりません・・(苦笑)。


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2018年6月1日金曜日

20180601 記事作成の状態および一人による分業? 合理化による記事多産の可能性?

たとえブログ記事であっても、公表を前提とする文章を作成するに際しては、ある種の勢いのようなものが必要であると云えます。

つい先日、1000記事投稿への到達後、現在に至るまで記事作成を休息し、数日毎の記事作成としましたが、これまでの惰性によるものでしょうか、記事作成を行わないと、どうも落ち着きません(苦笑)。

その状態に耐えきれなくなり、また『この状態を題材として新たな記事作成が出来るのでは?』とも考え、つい先頃より記事作成をはじめた次第です・・(苦笑)。

そして、この落ち着かない状態からの脱却のために開始した記事作成ですが、その勢いにより、この程度まで文章を進めることが出来れば、これまでの経験上、波に乗ったと見做されても良いと云えます・・(笑)。

こうしたものは落語と同様、ハナシの枕、イントロのようなものが思いのほかに重要であり、あるいは多少誇張気味に表現しますと、この部分さえ、どうにか書き連ねてしまえば、あとは、何と言いますか、その乗った波・勢いのようなものに促され、半ば自動的に文章が作成されていくといった感覚があるようにも思われるのです・・。

また、面白いことに、この状態は、あまり自分を客観視することが出来ない状態でもあり、あるいはこの状態を保持することが出来ていれば、どうにか文章の作成は出来るようにも思われるのですが、しかし、この状態にて作成された文章は、そのままで公表出来るものも稀にはありますが、往々にして、それらはスジのみが、どうにか文章となっている状態、あるいは口述筆記されたままの文章とも云え、そこからの加筆修正が必要になります。

そして、この加筆修正を行う際における状態は、さきの波・勢いの乗った、自分を客観視出来ない状態では行うことが困難であり、それと異なる、どちらかというと日常に近い状態の自身がこの作業を行っていると云えます。

これは特に二重人格ではなく、おそらくこうした作業を行う際に、いくらか注意深く自身のことを意識していれば、自然と認識することであるように思われます。

つまり、こうした文章の作成は、あくまでも一人で行っていますが、その段階によっては、異なる状態の自身が分業のようにして行っているとも云えるのです・・。

また、このことも、ある程度の記事作成が継続されなければ理解・体得することが出来なかったと思われますので、あるいは、これも継続によって明瞭化していくといった性質があるようにも思われます・・。そして、このことを合理的に考え、そしてそれに随った行動をすることが出来るようになれば、もう少し記事作成を楽に行うことが出来るようになるのかもしれません・・。しかし、それが作成された記事の質に対してどのような影響を及ぼすのかとは、また別の問題であるとも云えるのですが・・。

もとい『楽をして良い記事をより多く作成したい』と望むことは、こうした多少は創造性を要する作業を行うに際しては、あまり意識を集中すべきことではないのかもしれませんが・・。

むしろそうであるならば、さきの波・勢いの乗った、自分を客観視出来ない状態をどのようにして、より長く保持するかを考えた方が多少は発展の余地があるようにも思われるのですが、さて如何でしょうか・・?

また、こうしたことは観念的、抽象的な疑問であり、本質的に普遍性のある解などは存在しないのでしょうか?しかし、疑問としてはいくらかの普遍性はあるのかもしれません。


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20180531 書籍の読了から 自信と能動性について・・

1000記事への到達後、ブログ記事の作成を休むことにしましたが、それでもやはり出来る限り記事作成を行い、来月22日の丸3年間の記事作成到達の際に、あまり恥ずかしくない程度にはしておこうと考えています。

さて、先日より読み進めていましたスペイン内戦を扱った概説書(新書)を本日読了しました。しかし、読了したとはいえ、その概要をある程度認識したという自覚が全く伴っていないことから、今後も機会を見つけ、関連著作を読み進めていこうと思います。

ある程度、何かのことについての概要を認識し得たと感じますと、それについて表出したくなることは普通であると思われますが、現在の自身はスペイン内戦について全くその気が起きませんし、また、その自信もありません・・(苦笑)。

そのように考えてみますと、自信はこれまでにいくつかの事柄についてブログ記事を作成してきましたが『本当にそれらの事柄について記事を作成する程の自信があるのか?』と考えてみますと、それはよく分かりませんし、また、そのようなことを考えることもなく記事作成を行っていたと云えます。そうしますと、我々が行う能動的な活動の基層にある自信は、往々にして無自覚であることが多いのではないかと思われました。そして事後になり、作成した文章を読み、はじめて、何らかの自信を含めた内的状態・スタンスらしきものが認識されるといった傾向があるように思われます・・。

たとえてみますと、登山にて登頂して初めて、登ってきた道の全貌、その高さを認識し得るといった感じではないでしょうか?

その意味において、今回の読了からは、その(スペイン内戦についての)全貌も高さも認識し得ないものであり、また同時にそれは新たな歴史分野を学ぶ際に常に通る道であったことが今更ながらに思い出されもしました・・(笑)。そして今後も関連著作を読み続けることにより、その概要がボンヤリと認識し得るようになるのではないかと思われます。また、さらにそこから読み続けることにより、自信を意識することなく、それを題材として能動的な活動を行うことが出来るようになると思われます(これもまた一種の自信であるのかもしれませんが・・。)。

そうしますと、これまでに作成した、ある程度中身のあるブログ記事の題材に関しては、どこかで、その題材についての概要を認識し得たと実感したものであり、そしてそれは何と言いますか、昨今よく見受けられる最初から勝ち名乗りをあげるような、対外的ゼスチャーとも見えるような自信とは根本的に異なるように思われるのです・・。しかし一方で、我々はどうも、こうした自信(を装った態度)に対して弱いところがあるように思われるのです・・(昨今はこうしたものが多く流布しているように思われます・・。)。

このことは民俗学者の柳田國男そして経済学者の小泉信三がそれぞれどこかで述べていたと記憶していますが、どうもそうした我々の性質は現在に至るまであまり変わっていないように思われます・・(苦笑)。

また、このこととも多少関連があるのかもしれませんが、昨年暮れより当ブログにて告知・宣伝しています医歯薬出版株式会社刊の師匠による著作が、この度、増刷されることになりました。当ブログでの告知・宣伝がどの程度作用したものか分かりませんが、ともあれ、この場を借りて御礼申し上げます。どうもありがとうございます。
『CAD/CAMマテリアル完全ガイドブック』
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2018年5月29日火曜日

20180529 能動性の方向、興味の強さについて自身の経験から・・

1000記事への到達後、昨日1日記事作成を休んだところ、どうも落ち着かない感覚に襲われました。一応、当初からの目標は達していることから、昨日の休息は特に疚しい要素はないはずですが、こうした感覚が生じるのは一種の惰性によるのでしょうが、なかなか面白いものです・・(笑)。

また、今後、6月22日までは、この感覚との均衡を保持するためにも毎日の記事投稿ではありませんが、2~3日に1回は記事の更新を継続していこうと思います。しかし現在、まだ何もこれから作成する記事題材について考えていませんが、このようにPCの前に座り、文章を作成しつつ、次の流れをどのように展開させていこうかと、半ば無意識ながらに考えている、この状態がなかなか面白く、自身は好きであるようにも感じられるのです・・(笑)。

この状態を面白いと感じることがなければ、おそらく、これまでの記事作成の継続は出来なかったと思われますし、あるいはまた、記事作成の継続により、そうした感覚を楽しむことが出来るようになってきたのかもしれませんが・・。

何れがニワトリかタマゴか分かりませんが、何れにせよ、そこに『興味』があったからこそ、どうにか続けることが出来たと云えます。また、この興味とは、本質的には損得勘定を抜きにして自身の内側から湧き起こる能動性・力のようなものの方向性であるように思われます。

私は幼い頃より歴史に関しての書籍が好きであり、くわえて、途中からは、ある種の文学なども好むようになり、それが現在に至っていると云えますので、分類してみますと、根っからの人文社会科学系の人間であると云えます。

しかしながら、この性質は小中高を通して、あまり満たされることはなく、学校の授業での歴史・文学(現代文)などは特に面白いと感じたことはありませんでした。また、そうしたこと(歴史・文学)を友人らとの話題としても、あまりハナシは展開することは少なく、どちらかといえば、つまらなく感じていたと云えます・・。(しかし、これに関しては、中学校時代は日本全国相対的に見れば、かなり恵まれていた方ではないかとも思われますが・・。)。

ともあれ、そうした次第にて、この方面での楽しみが充足されることは半ばあきらめつつ、体育会の運動部に属し、主にダミー・チームにてブロックされたり、タックルされたりといった日々を数年間すごしてきましたが、引退1年前の春に文系の師匠に会い『世の中には私が興味を持っている分野に関して、これほど知っている人がいるのか・・!』といった驚愕とも云える感覚を持つに至り、以降、当時の体育会にて培った体力にものを言わせ、自身としては出来る限りの書籍を読んできたように記憶しています・・。

また、あの時期がなければ、おそらく読書好きの運動部員のままであり続けたのではないかと思われます。そして、何が原因となり、そうした能動性の方向への起動が生じたのかと考えてみますと、それは、さきにも述べたことですが『興味』そして、その強さではないかと思われます。つまり、自分の中にあるホンモノの『興味』の対象を見つけることが自然科学系・人文社会科学系であれ、とても大事なことではないかと思われるのです・・。受動的態度が望ましいとされる我が国では、あまり重視されないのかもしれませんが、個人としての持続可能性を考慮した場合、これが重要であると考えます。また、このテーマはスタンリー・キューブリック監督の『時計仕掛けのオレンジ』の主題とも被るのではないかと思われました・・。

そして、そこから多少迷信じみた意見にはなりますが、自分では未だ確信がなくとも、そうした『興味』の対象の近くにいますと、おそらく自然とその師匠が現れるといった摂理のようなものが世の中にはあるのではないかと私には思われるのです・・(笑)。【小林秀雄もそのようなことを何処かで述べていたと記憶しています・・。】

これまでにも何度か述べてきたことであり、また自画自賛とも聞こえるかもしれませんが、私は師匠運に関しては、かなり良いのではないかと考えています。あるいはまた、この師匠運によって、これまでの継続的な記事作成もどうにか出来たのではないかと思われるのです(皆さまに読んで頂けるような記事を作成出来ることは、師匠等のおかげでもあるのですから・・。)。

今回もここまで読んで頂きどうもありがとうございます。

数年前より現在までに日本列島各地において発生した大規模自然災害によって被害を被った地域のインフラの回復および、その後の復興を祈念します。


~書籍のご案内~
昨年暮に師匠による著作が医歯薬出版より刊行されましたのでご案内いたします。どうぞよろしくお願いいたします。
著書名:『CAD/CAMマテリアル完全ガイドブック』
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