2018年10月16日火曜日

20181016 自身内部のことを客体化・対象として眺める・述べることが出来る精神のスタンスについて・・

3年以上ブログ記事の作成を継続していますが、不思議なことに文章が上手くなったであるとか、文章作成が全く苦にならなくなったということはなく、新たな記事作成を行う毎に『どうにかして上手いこと記事作成が出来ないかな・・』と考えています・・(苦笑)。

あるいはまた、文章作成の上達が実感出来るのであれば、もう少し気分的に軽く、そして楽しく記事作成を行うことも出来るのかもしれませんが、これまでの記事作成を通じ、そうした感じを得ることは『殆どない』と云って良いほどに少なく、『漫然と』とは云いませんが、只々記事を作成し続けることにより、どうにか3年程度、記事作成を継続出来たと云えます・・。そのように思い起こして考えてみますと、あるいは文章作成とは、手足を用いる運動のような技術的なものと云うより、何らかの精神のスタンスのようなものが、より重要であるように思われてくるのです・・。

とはいえ、この精神のスタンスを毎回変えながら記事作成を継続することは困難であり、これまでどうにか記事作成を継続してきた感覚から考えてみますと『ほぼ毎回同じ』とは云わないまでも、あまり多くはない、いくつかのスタンスに拠って記事作成を行ってきたと云い得ると思われます。

そして、このいくつかのスタンスに関しては、たしかに以前と比べれば、自身内部のことではありながら、客体化・対象化して認識出来るようになってきたと思われます・・。具体的に書きますと、ある種の感覚が去来し、それが自身内部にフィックスし、スタンスとなることにより『ああ、この感じが来れば、今日の記事はどうにかなるな・・』といった感覚をおぼえるに至り、そこからはどうにか記事作成が出来てしまうといった感覚です・・。そしてまた、さきにも述べましたように、このスタンスを得るための感覚は決して多くはないものの、同時に一つや二つではありません・・。しかしながら面白いことに、記事作成を行っているその最中は『この【記事作成に有効な】感覚の種類を数えてみよう』といった【科学的とも云える】発想は心中に顕れず、むしろ、その顕れを以て安堵し、以降書き連ねるといったところがあるように思われます・・。

あるいは、こうしたある種、原始的・プリミティブとも云える感覚こそが我々人間の行う創造的活動の根源・本質にあり、そしてまた『人は創造的になっている時、自身を客観視することは出来ない』というコトバも、これと何らかの関連があるように思われるのですが、さて、如何でしょうか?

今回もここまで読んで頂きどうもありがとうございます!


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祝増刷決定!
ISBN978-4-263-46420-5

医歯薬出版株式会社刊


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前掲書籍の筆頭執筆者である師匠による歯科材料全般、あるいはいくつかの歯科材料を題材とした勉強会・講演会の開催を検討されておりましたら、よろこんでご相談承ります。師匠はこれまで長年にわたって大学歯学部・歯科衛生・歯科技工専門学校にて教鞭を執られた経験から、さまざまなご要望に対応させて頂くことが可能です。

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conrad19762013@gmail.com 

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数年前より現在に至るまで、列島各地において発生した、さまざまな大規模自然災害により被害を蒙った地域の速やかな復旧、およびその後の復興を祈念しています。




大学関係者の皆さま、是非 一般社団法人大学支援機構さまのことも併せてお見知りおきくださいませ。
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20181015 歴史全般の実感を伴った理解のためには・・電車内にて思ったこと

昨日から本日にかけては所要にて福岡の博多に出向いていました。書くまでもないことですが、やはり博多は都会であり、特に夜間での市街の明るさが徳島と大分異なるように感じられます。また、もう一つ驚いたことは、地下街が発達していることであり、そこから、しばらく首都圏から離れて暮らしている間に、それらが自身にとって非日常的なものになっていたことを実感しました。
案外、我々の日常感覚は、可塑性があるものであると思われます。しかしながら、他方で変えられない、忘れられないこともまたあるようではあり、こうした『違い』が何故生じるのかとは、自身のことでありながら、なかなか分からないものであり、機会があれば、じっくりと考えてみる価値はあるように思われます。
また、こうしたことを思い至る時は、日常性の中にある時ではなく、書籍などを読んだ後の少しボーッとしている時に不図、湧いてくるといったことが多いように思われます。
そして、そのうえで、先日のブログにて述べた『書籍を読む際、その文章の内容が理解されスムーズに頭に入り、そしてそれが文脈として蓄積されていく【物語が形成されていく】といった一連の感覚』は、この『少しボーッとしている時』と何やら密接な関係があるように感じられるのです。異言を試みますと『少しボーッとしている時』にこそ、書籍・物語などの文脈を理解していく感覚が培われていくのではないかということになりますが、さて、如何でしょうか?

さらに、この書籍・物語などの文脈を理解していく感覚こそが、歴史全般を実感を伴ったものとして理解する際に不可欠なものではないかとも思われるのです・・。

とはいえ、あるいは、こうしたものは各自各様にて、その適切なスタンスがあるようにも思われますので、それぞれで試されてみるのが良いのではないかと思われます。

また、多少批判めいたことを述べますと、我が国の国民性と指摘される此岸性を極度に重視する性質は、たしかに抜け目のない、目端のきいた行為態度には親和性を持つのかもしれませんが、同時にそれは、歴史全般の実感を伴った理解とは、相性が悪いように思われるのです・・。

こい願わくは、今後、人工知能・工作機械などが更に進化発展する我が国社会において、その努力が少しでも多く、歴史全般の実感を伴った理解の方向へ行くことを・・。

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2018年10月14日日曜日

20181013 文章作成における雌伏の時期に行うべきことについて・・

ここ最近は書籍も読み続けていますが、一昨日投稿分の記事にて述べた通り、どうしたわけか、ブログ記事題材の着想が湧いてきません。とはいえ、こうした状況は『どうにかしなければ』と慌てれば慌てるほど、着想が逃げ水のように遠のいていくといった性質があると思われることから、あまり慌てず、落ち着き、とりあえず何かしら書いてみるといった対応を取るのが適切と考えます。

さて、以上のように、そのことを文章としてはみましたが、状況は好転することなく、新たな記事の着想は湧いてきません・・(苦笑)。とはいえ、さらに、この状況をも文章としてみて思い起こされたことは、以前もまた転居の後しばらくは、あまり身を入れて書籍を読むことが出来なかったことであり、それは現在の状況においても、同様の事情(身を入れて書籍を読むことが出来ない)が文章発信力にも影響し、減衰気味であるのかもしれないと思われた次第です。

たしかに実感として、充実した読書が出来ている状況においては、ブログ記事の作成も比較的スムーズに為されていることが多いと云え、その意味において現状は、冒頭にて述べた通り、たしかに書籍を読んではいるのですが、その読書にあまり集中出来ていないように感じられるのです・・。

おそらく習慣的に書籍を読まれている方々はご理解頂ける感覚であると思われますが、書籍を読む際、その文章の内容が理解されスムーズに頭に入り、そしてそれが文脈として蓄積されていく【物語が形成されていく】といった一連の感覚があると思われますが、現在の自身は、どうもその感覚が不明瞭であり、そして、その起源の時期を考えてみますと、ここ徳島への転居のあたりからであり、そこから、やはり環境の変化は、恒常的ではないにしても着想を含めた文章発信力に対して有意に影響を与えるのではないかと思われました。

そして、そこからどうにか好調と呼び得る状況に至るまでは、今しばらく雌伏し、時が来るのを待つ以外にないと思われますが、ここで極めて重要であると思われることは、そうした時期であっても何かしら書き続け、発信し続けることであるように思われます。また、上記の過程を経ることなくして『良い』と云える状況に至ることは、【きわめて】困難であると思われます・・。そしてまた、これが文章作成を練達する上での一つの要諦ではないかと考えます。

そうして作成された記事は、たとえあまり読まれることがなくとも、そこで活動した、作成したということが【自身にとって】重要であり、経験として蓄積されていくのではないかと思われます。とはいえ、こうした考え方、手法は、時代遅れの非効率なものなのでしょうか・・?

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2018年10月12日金曜日

20181011 自分なりに深い文章を書けるようになるためには【環境か努力か?】

本日は帰宅が若干遅くなったことから記事作成を止めておこうと考えていましたが、それでもやはり何かしら書いておいた良いのではと、考えをあらため、とりあえず記事作成をはじめた次第です。

さて、つい先日、以前、首都圏在住時に作成した記事をいくつか読んでいますと、こちらに転居してからの記事と比べ(自分なりに)内容的に深いものが多いと思われました。おそらくそれは環境への慣れが作用していると思われますが、他方で、相対的に刺激が多い首都圏での日常生活は、文章作成のネタとなるようなことをより多く考える・発想し得るような環境であるとも思われました。

これはもうしばらく、こちらでの生活を通じ書き続けなければ、その検証は困難であると思われますが自身を用いた実験としては、なかなか面白い部類であると思われます(笑)。

そしてまた、以前に数多く抜粋引用した加藤周一著『日本文学史序説』によると『我が国文学の著しい特徴は、その求心的傾向であり、ほとんどすべての作者は、大都会に住み、読者も同じく大都会の住民で会って、作品の題材は多くの場合に都会生活である。』であり、単純に文学作品とブログを比較することは出来ないものの『文章を書き、何かを著す』は双方に共通する本質であると思われることから、さきの『相対的に刺激が多い云々』は、この我が国文学の求心的傾向と、何らかの関連性があるのではないかとも思われるのです。

とはいえ、もちろん、それ故に現在の居住地にて(自分なりに)内容的に深い記事を書くことが不可能であるというわけではなく、今後も何とか書き続けることにより、あるいは新たな何らかの変化が内面にて生じ、首都圏在住時と比べても、面白く・深い文章を作成することが出来るようになるのではないかとも思われるのです・・。

ともあれ、それには、やはり、とりあえずは書き続けることが重要であると思われますので、今回もここまで書き連ねた次第です(笑)。

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2018年10月10日水曜日

20181010 ブログ記事作成に対する散歩およびコーヒーの効果

昨日投稿分の記事は思いのほか多くの方々に読んで頂けました。これを読んで頂いた皆さまどうもありがとうございます。しかしながら、本日に関しては記事を作成するつもりはなく、それよりも少し汗をかこうと、しばらく宿舎の周辺を散歩しておりました。こちらに移ってからのこうした試みは初めてであり、実際に試みますと約30分程度の散歩でも気分転換には十分の効果があり、また、自然にいくらか汗ばんできましたので、それに伴い、記事作成の意欲が湧いてきたのかもしれません・・(笑)。こうした精神のメカニズムは面白いものであり、またそこから、この試みは今後も継続していこうと思います。

それにくわえて思ったことは、以前にも当ブログにて述べたことではありますが、文章作成に対してのコーヒーの効果であり、自身について述べれば、コーヒーを飲んでいる、あるいはその余韻が残っている際は有意に文章作成の調子が良いと云えます。しかし、それも慢性化すると、その効果は薄まるようであり、時には意識的にコーヒーを飲まない期間を設けるのが良いのかもしれません。その意味で、首都圏からこちらに移って以来忘れていた習慣がこのコーヒーを飲むことであり、つい先日この効果を実感したと云えます(笑)。

そのように考えますと、散歩およびコーヒーを飲む習慣を混合させる生活習慣を得ることにより、記事作成のトルクは強まるのではないかと思われました。

また、以前の首都圏在住の折は、少なくとも1日2~3kmは歩いていたと思われますので、意識することはありませんでしたが、それはそれなりに良い効果を持っていたのかもしれません。

それ故、文章を書くことを欲していながらも、なかなかそれが出来ない方々に対しては、自身の経験からではありますが、散歩およびコーヒーを飲む習慣を持つことをオススメします。気になられた方々は試されてみては如何でしょうか?


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2018年10月9日火曜日

20181009 1100記事への到達および我が国における髪型リーゼントの原型?【書籍からの抜粋引用あり】

本日の記事投稿にて総投稿記事が1100に到達します。これはこれで一つの区切りになりましたが、1000記事からここに至るまでは正直いくらか疲れが溜まった感があります。また、ここに来て思い返してみますと、本日10月9日は徳島上陸【フェリーにて徳島入りしたため、まさに上陸です・・(笑)。】から丁度2ヶ月目にあたります。そうしますと、このほぼ60日の間に45記事程度作成していることから、徳島入りの後、4日に3日は新たな記事を作成・投稿してきたことになります・・。1000記事到達後、あまり無理はしないつもりでここまで作成してきたつもりですが、もうすこし頻度を落としても問題はないと思われるのですが、さて、如何でしょうか?

そして、その具体的な目標として『年内中に1150記事まで到達するようにする』というのは無理がなく妥当であると考えます。具体的には年内中に50記事新たに投稿するということになり、これを異言しますと1週間7日のうち4~5日記事作成を行うということになり、これまで(4日に3日)と比べますと、いくらかは楽な投稿頻度と云えます。

とはいえ、再度記事作成に脂が乗ってくるようでしたら、もちろんこの限りではありませんが・・。あるいは、これまでの経緯を考えてみますと、新たな環境においても、さきに述べた4日に3日という投稿頻度をどうにか維持出来たことは、今後は更に多くの記事作成が可能という証左になるとも思われますので、とりあえずは無理のない投稿頻度を設定し、機に応じて臨機応変に処していくのが、適当であるように思われます。

さて、冒頭にて述べた通り1000記事より始まり、1100記事に至る現在では、いくらか疲れが溜まり、特にその最後の方では、楽しみながらの記事作成が思うように出来ていなかったと思われます・・(苦笑)。そして、こうした状況が続きますと、記事作成自体が嫌になってきてしまうことから、さきのように自身と相談しながら投稿頻度の調整を行うのがこうしたブログ記事作成継続の方法であると考えます。

また、そうした考えの過程もまた、文章化することにより、新たなブログ記事となり得ることから、やはり、こうした行為は重要であると考えるのです・・(笑)。

さて、以下は書籍からの抜粋引用となります。

岩波書店刊 金関丈夫著『発掘から推理する』p.177より抜粋引用
ISBN-10: 4006031300
ISBN-13: 978-4006031305

海南島の黎族
 『ハー族の男は額に見事な角をおっ立てている。まるで一角獣だ。耳から耳にかけて頭を横断する一線をひき、それよりも前のほうの髪を、額の真ん中で束ねる。うしろのほうの髪を前にまわし、その端で額のマゲを巻く。牛の肋骨製の笄でこれをとめる。このマゲを彼らはハイフン、笄をオカン、ポカン、ポンカンなどと呼んでいる。笄は下から上向きに挿す。それは琉球の男の笄の挿し方とは反対で、琉球では女性が下から上向きに挿す。漢人は彼らのマゲを鬃(ツン)といい、ハー族の一部を大鬃黎と読んだことがある。清代のころまでは、中国西南部にも撩族などのあいだに、この一角獣はいた。彼らはこのチョンマゲを大事にして、長い鉢巻で幾重にもこれを巻いて保護する。女のマゲは後方につくり、これは平凡である。』


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前掲著作 筆者である師匠による歯科材料全般あるいは特定していくつかの歯科材料を題材とする勉強会・講演会の開催を検討されておりましたら、よろこんでご相談承ります。師匠はこれまで長年にわたり大学歯学部・歯科衛生・歯科技工専門学校にて教鞭を執られた経験から、さまざまなご要望に対応させて頂くことが可能です。

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20181008 昨日の続き 高等教育での歴史系教養科目について・・【教材・資料】

昨日投稿分の記事からの続きとなりますが、高等学校までの教科科目は別として、大学などの高等教育においても、日本史あるいは自分の地域の歴史は教養科目として必修・選択はともかく、存在した方が良いのではないかと思われます。

また、そうした科目は高等学校までの日本史が既に履修されていることを前提として、より具体的且つ細やかな内容を持った教材・資料を用いるのが良いのではないかと思われます。おそらく、そちらの方が履修する学生さんにとっても興味深く感じ、関心を持つことが出来るのではないかと考えます。

さて、この高等教育での教養科目としての日本史・地域史に用いる教材・資料ですが、これは、具体的には、たとえば医学部であれば北杜夫著の「楡家の人びと」を用い、あるいは熊本地域であれば「石光真清の手記」を用いるのが適当といった感じになるのではないかと思われます。また、そのようにして各時代・地域を舞台とした小説・物語をあらすじなども含めて整理分類しておくことは、多少面倒であるかもしれませんが、行ってみる価値はあると思われます。

あるいは書店・図書館などでは既にそうした書籍の分類は為されているかもしれませんが、ともあれ、こうした分類を行い、さらに、その分類に含まれる著作を複数読み込むにしたがい、徐々に、その対象とした時代・地域の雰囲気をより具体的に知覚することが出来るようになるのではないかと思われます。

そして、それにくわえてこの教材・資料に映画などの映像資料をも対象として追加するとより、その知覚・理解は更に促進されるのではないかと考えます。

さて、こうして文章として記していますと、この手法はありきたりではあるのかもしれませんが、これまで自身が文系の師匠から教わってきた方法であり、これに関して自身は、楽しみながらではありますが、比較的忠実にその手法を守ってきたのではないかと思われます・・(笑)。

しかし、もちろん、この手法のみが歴史を認識するものではありませんが、ただ、この手法は衒学的、難解でなく、また、一たびその手法を得れば、一人で趣味のようにして継続することが出来ることから、汎用に適しているのではないかと考えます。

とはいえ、それでも、その多くの価値は手法にあるのではなく、その教え手側の知識・見識そして情熱に大きく依存していると云えるのですが・・。


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