20180625 再度告知に始まり、記事作成の継続に伴う波について・・

昨日分の投稿記事はほぼ告知という内容であったにも関わらず、比較的多くの方々に読んで頂けました。また、その追加事項となりますが、そこで述べました人文社会科学分野および歯科材料学以外の歯科医学分野を主題とした勉強会・特別講義の開催も出来る限りご要望に合うように対応させて頂きますので、どうぞよろしくお願いいたします。

その中でも顎変形症に対する外科的な治療に関する概論＋αといった内容でしたら迅速に対応させて頂きます。

さて、昨日に続き、今回もまた告知にて記事冒頭がはじまりましたが、気が付かないうちに1000記事到達後、早や20記事以上に至り、この調子にて書き続けますと、今月中に総投稿記事数が1000＋30記事程度になります。当ブログを始めた3年前の2015年6月頃は、果たしてどこまで継続するつもりでいたものか分かりませんが、ただ、書き続けるに随い、目標が100、150、200と伸びていき、その結果として1000に至ったとは云えます。そしてその間、どのような内面の変化が生じていたかは今もってよく分かりませんが、同時に作成されたその時々のブログ記事を読んでみますと、徐々にではあるものの、変化の様相を【動態的にではないものの】看取することが出来ると云えます・・。【こうした感覚もなかなか不思議と云えば不思議です・・。】

また、その変化は必ずしも一本調子の進化発展などではなく、まさに『三歩進んで二歩下がる』といった表現が適切であると思われます・・（笑）。その意味において、現在は『二歩下がる』のさ中であると思われますが、ここで諦め、挫けてしまいますと、やはりダメなのです・・。ここで多少苦労をしてでも書き続け、そしてしばらく経ちますと比較的スムーズに記事作成を出来ている自身に不図、気が付くことになると、かつての実感は語るのです・・（笑）。

とはいうものの、先日1000記事そして丸3年の記事作成の継続を達成しましたので、しばらくの間休息したいとは考えているのですが・・（苦笑）。他方、そうした状態である時に限り、どうしたわけかスムーズに記事作成が出来る状態の波がやってくるようにも思われるのです・・（苦笑）。【マーフィーの法則か？】

また、そのように考えてみますと、果たして、そうした状態の周期・バイオリズム・波といったものは、自身の外部から訪れるものなのでしょうか、あるいは無意識・深層心理といった自身の内面から生じるものなのでしょうか・・？【谷川健一の『セヂ』についての考察が何かしら関連するのかもしれません・・。このことは以前にも何度か当ブログにて述べましたが、より大きな視点で考えてみますと、当ブログを始めたのも、そしてまた続けることが出来たのも、どうも、この『セヂ』（のようなもの）によるとも思われるのです・・（笑）。このことは、後日もう少し詳しく書いてみたいと考えています・・。】

しかし、何れにせよ、自身がそれを意識的に制御出来ないという点では、あまり違いはないのでしょうが、それでも、あと少し、何らかの工夫をすることにより、そうした状態をより長く維持することは出来るようになるのではないかとも思われるのですが、さてどうなのでしょうか？

そういえば、今後しばらくしましたら当ブログの題名を『鶴木次郎のブログ』から変えてみようと思います。以前同様自身の名前は入れるつもりではありますが・・。

今回もここまで読んで頂きどうもありがとうございます。

～書籍のご案内～
祝増刷決定！

『CAD/CAMマテリアル完全ガイドブック』

ISBN978-4-263-46420-5
医歯薬出版株式会社刊

～勉強会の御案内～

前掲書籍の著者である師匠による歯科材料全般もしくは特定の歯科材料を題材とした勉強会・講演会のご要望がございましたらよろこんで承ります。師匠はこれまで長年にわたり大学歯学部・歯科衛生・歯科技工専門学校にて教鞭を執られた経験から、さまざまなご要望に対応させて頂くことが可能です。

～勉強会・特別講義 問合せ 連絡先メールアドレス～

conrad19762013@gmail.com 

今後とも、どうぞよろしくお願いいたします。

数年前から過日大阪府北部を震源として発生した大地震に至るまでの列島各地にて発生した大規模自然災害によって被害を被った地域の諸インフラの回復および、その後の速やかな復興を祈念しています。

20180624 再度勉強会・特別講義のご案内【自然科学系と人文社会科学系の違い】

思いのほかに一昨日投稿分記事『丸3年のブログ記事作成の継続・・実感・感興はありません。【および勉強会・特別講義のご案内】』が多くの方々に読んで頂けました。読んで頂いた皆さま、どうもありがとうございます。

さて、ここで扱いました勉強会・特別講義ですが、それら主題が医学・歯学あるいは工学など、主に自然科学系分野の知見を扱うものであれば特に問題ないのでしょうが、他方、その主題が国際関係論・近現代史・思想史といった人文社会科学分野となりますと、それは個人あるいは組織の思想的な傾向に影響を与える可能性、あるいはそれ以前に相性の良し悪しなどもありますので、前者の自然科学系分野におけるそれよりも、慎重な態度にて扱い、あるいはあまり広く告知することは避けた方が良いとも思われるのです・・。

また、そうであるからこそ人文社会科学分野に関しては勉強会・特別講義の講師をされる研究者の方々のお名前を伏せてあります。これに関しましては、その都度相談に応じ、また具体的なご要望が御座いましたら、出来るだけそれに沿う方向にて検討させて頂き、そして講師の先生をご紹介することが出来るのではないかと考えています。

それ故、もしも看護師・歯科衛生士養成校・各種医療機関さまにて勉強会・特別講義などの開催を検討されておりましたら、どうぞお気軽に下記メールアドレスまでご連絡頂ければと思います。

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20180623 『やる気・前向きな姿勢』と為された創造的行為の関係【惰性の産物？】

おかげさまで、昨日投稿分の記事は思いのほかに多くの方々に読んで頂けました。読んで頂いた皆さま、どうもありがとうございます。そして、本日に関しては昨日に当ブログを開始して丸3年を迎えたことから記事作成を休もうと考えていましたが、さきに述べた事情により『やはり何かしら作成しておいた方が・・』と思うに至り、さきほどから本記事作成を開始した次第です・・。

とはいえ、さすがに近日中にある程度まとまった期間、記事作成を休みたいとは考えていますので、キリが良いものか分かりませんが、とりあえず今月中は記事作成を続け、そして、その後しばらくの期間、記事の更新が止まっても、それはここに述べましたとおり所定の行為となります。

また、そのように書いていますと『あるいは私は記事作成を休むことを自然に出来なくなり、それを恐れているのではないか？』とも思われてくるのですが、たしかにここまで来ますと、新たな記事作成よりも休息の方が勇気を要する行為になりつつあるのかもしれません・・（苦笑）。

そして、そうした状態を指して『惰性』と云うのかもしれませんが、しかし同時に、であるからといって、そうした状態での記事作成を『惰性の産物』と見做し、無意味であると判断することは軽率なことであるように思われるのです・・。

何故ならば、これまでに作成した記事の中で、より多くの方々に継続して読んで頂けている記事は、その多くが、やる気に満ちた状態にて作成されたものではなく、むしろさきの『惰性の産物』とも云えるものであるからです・・（笑）。

このことは、以前にも述べましたが、しかし同時に、これまでの継続的な記事作成がなければ自身では分からなかったことですので、ここであらためて書いてみることは、自身にとっては再認識としての意味があり、また、読んで頂いている方々の中からも少なからず共感して頂けることではないかと思われるのです。

つまり、如何なる創造的な行為も、その当初のやる気・前向きな姿勢などにより、その価値・意味が判断されるのではなく、むしろ、ある程度の期間を要する創造的な行為においては特に、外から判断し得るとされる『やる気・前向きな姿勢』と、為された創造的行為の所産を結び付けることは困難であるように思われるのです・・。

しかし、我々はこのことを本当に忘れやすく、あるいはこのことが常時意識上にあれば、現在の我々の社会は、もう少しは良いものになっていたのではないかとも思われます。そして、ここからは私見となりますが、我々日本人は当ブログにて述べた『歴史意識』が乏しい代替として『外見からの本質の判断』の洗練に力を注いでいるのではないかとも思われるのです。【微分回路と積分回路】そして、その所産が現在の社会であるとするならば、それは果たして十全に機能している、概ね正しい判断が為されてきた結果と云えるのでしょうか？

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20180622 丸3年のブログ記事作成の継続・・実感・感興はありません。【および勉強会・特別講義のご案内】

地味なことではありますが、本日の記事投稿により、丁度丸3年間ブログ記事の作成を継続したことになります。

3年間を日数にしますと、およそ1095日であり、その間での投稿記事数は1021となりますので、10日のうち9日以上は記事作成を行ってきたことになります。

これほど継続的に文章を書き続けたことは、これまでの人生でありませんでしたので、何かしら得るものがあったのではないかと思われるのですが、しかし残念ながら、そうした感覚・実感はこれまで同様皆無であり、また多少なりともの感興といったものありませんので、そうしたものが生じる、実感することができるまで、投稿頻度が変わるかもしれませんが今後も記事作成を続けていこうと思います・・（苦笑）。

そして、これまで読んでくださった皆さま、どうもありがとうございます。おかげさまで3年間記事作成の継続を達成することが出来ました。さきに述べた通り、実感や感興はありませんが、それでも、ここまで書き続けることが出来たことは読んでくださっている皆さまのおかげであることは承知しています。そして、今後も面白い記事を作成出来るよう努力します。今後ともどうぞよろしくお願いいたします。

また、これまで当ブログにて継続して紹介させて頂いております歯科理工学の師匠による株式会社医歯薬出版刊行の著作ですが、本日参加させて頂いた第29回 日本老年歯科医学会 学術大会会場に出展されていた医歯薬出版の方からご承諾を頂きましたので、今後も継続し掲示していきます。また、それにくわえて歯科医療機関および歯科衛生士・歯科技工士養成校にて歯科材料に関する勉強会・特別講義などの開催を検討されておりましたら、よろこんで御受けいたします。さらに歯科分野のみならず、他分野を主題とした勉強会・特別講義の開催を検討されている場合も、下記メールアドレスまでご連絡頂けましたら、同様に対応させて頂きます。【ブログに書いていますので無料です。】

具体的には、現在の世界情勢の背後にある構造・成り立ちを理解するために国際関係論・近現代史・思想史などの勉強会・特別講義を開催することは決して即効性があるとは云えないものの、たとえば国際的に活躍する歯科衛生士、看護師の育成を目指している養成校においては、既にそうした取り組みが為されている場合であっても、外部（他大学）の研究者を招き、その専門的知見を得る機会を設けるというのは有効な取り組みであると思われますが、さて如何でしょうか？

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20180621 『ブログは1000記事まで書いた後からが本番である』から思ったこと、一連の当ブログの特長？

先日、長く続いているブログをいくつか拝見させて頂いたところ、そのうちの複数ブログにて『ブログは1000記事まで書いた後からが本番である。』と記されていました。そうしますと、つい先日1000記事に到達した自身は、ようやく本番に至ったということになります・・。

また、他方で1000記事到達以降の現在に関しては、以前から掲げてきた目標を達成したことによるものか、それ以前に比べ、何と云いますか、文章作成の際の能動性、文章展開の勢いのようなものが減衰しているようにも感じられるのです。

そして、それが、さきの『ブログは1000記事書いてからが本番である。』というコトバに結び付くのか分かりませんが、何れにせよ、こうした能動性、勢いが衰えている状況であるからこそ、これまでの記事作成を継続した真価（培ったもの）が問われ、また、この状況から速やかに脱するためにも、とりあえず何かしら書き続ける以外ないのかもしれません・・。

それでも、こうしたことは以前にもあり、その際は書籍からの抜粋引用、あるいは書籍を参考にしながらいくつかの専門的な事柄を記事として作成することにより、どうにかやりすごしてきたと云えます。

これまでの経験から、書籍からの抜粋引用は多くの閲覧者数を得るため大変有効であると云えますが、しかし、それがあまりにも多いと自身オリジナルのブログとは云えなくなりますので（苦笑）、これはあくまでも参考程度に留めるべきであると考えています。また、これまでに作成した専門的な事柄（ばかり）を述べた記事は、あまり多くの閲覧者数を得られない傾向があることから、こうしたブログ形式にてわざわざ提示する必要性は乏しいと思われます。

そのように考えますと、やはり当ブログにて主軸として継続的に述べるのに適切と思われる形式は、これまで通りの散文的な記事であり、また、そこに専門的な知見が適当に散りばめられている記事が多く読んで頂けている傾向があると云えます。

そうしますと、自身の作成したブログ記事の面白さは、多くを『いくつかの学問領域における（ある程度）専門的な知見が適当に散りばめられている』といった特徴に因っていると思われますので、今後はあまり強くは意識しませんが、また、どうなるかも分かりませんが、そうした記事を出来るだけ多く作成してみようと思います。

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20180620 イメージ作りのため、あるいは内発的な価値観の変化の間に違いはあるのか？

現在、さまざまなレベルでの教育・人材育成の現場にて、伝統的とも云える精神論・シゴキなどが害悪を齎すものとして除かれる方向に行っているのではないかと思われます。

さらに社会において、そうした視野に対しての焦点が合ってきますと、自然、それと関連する出来事が事件として扱われるようになるといった傾向があるのではないでしょうか？

これを言い換えると、以前では日常的であった光景が時代が変わることにより非日常的なものとして認識されるようになることであり、端的には価値観の変化とも云えます。そして、この価値観すなわち認識の変化により、かつて通常であった出来事が現在の事件へと変化するのです。

そこから『かつては日常的であった体育会的シゴキのようなものが除かれ、一掃されることは、本当に教育・人材育成にとって全面的に良いことなのであろうか？』と不図考えてしまうのですが、あるいはこうした心配・危惧のようなものすら時代遅れのナンセンスであるのかもしれませんが（苦笑）、しかしながら、少し視点を変えてみますと、こうした現今の社会的潮流は男女の性差があまり問われない時代にこそ相応しいものであるのかもしれません・・。

私見としては、精神論や体育会的シゴキが社会のどこかに存在していても良いのではないかと考えます。そして、そうした（精神論・シゴキのある）社会と、そうでない徹底的に個人の自主性に委ねられた社会との間にて、さまざまなレベルでの競争（運動競技・会社組織・地域・国家など）により、その実力・真価が問われることになり、自然、落ち着くところに落ち着くのではないかと思われます。

また、そうした視点から見ると、現在の社会レベルでの『精神論、シゴキ』に対する否定的な潮流は、内発的且つ自然発生的であるよりも、2020年に開催される東京オリンピックに向けた我が国の（過剰な？）イメージ作りの一環といった企図らしきものが見え隠れするようにも思われるのですが、さて如何でしょうか？

しかしまた、そこで興味深いと思われることは、そうした社会的潮流と併存するカタチで新たなカタチの愛国主義的な傾向もまた強まってきていることです。今後これらはどのような相互作用、新たな展開を見せるのでしょうか？

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20180619 時々読みたくなる著作に共通するものについて・・加藤周一・大西巨人

これまでにさまざまな書籍をあまり途切れることなく読み続けてきたと思いますが、そうしたなかで不図、以前に読んだある書籍を参照などの目的以外で読みたくなることがあります。こうしたことがいかなる作用機序にて生じるのかは、よく分かりませんが、ここ最近そのような感じにて読みたくなる書籍が加藤周一著『日本文学史序説』上下巻です。当ブログ開設当初の時期は頻繁に、この著作内記述を抜粋引用してきましたが、現在考えてみますと、あの行為があったことから、当初の対話形式、そして、これまでに至る独白形式の記事を作成することが出来たのではないかとも思われます。

とはいえ、この著作をも含め加藤周一の著作を読み始めますと、その独特とも云える硬質な文体にいつの間にか取り込まれてしまうのです・・（苦笑）。三島由紀夫もどこかで述べていましたが、文体の持つ作用・効果とは、そのようなものであると思われます。

また、感覚的ではありますが、この文体と近似しているのは『神聖喜劇』の著者大西巨人による文章ではないかと思われます。特に若い方々の中で『何か骨のある大著に挑んでみたい！』と考えている方々がいらっしゃいましたら、以前にも述べたトーマス・マン『魔の山』も良いかもしれませんが、この『魔の山』は西欧社会を描いたものであることから、比較的容易に著作内容を対象として眺めることが可能であると云えるのですが、他方この『神聖喜劇』は我が国の古くからの因習などをも当然のように含む日常・土俗的世界をこれまた一種独特なストイックとも云える硬質な文体にて描き、さらに作中内に想起あるいは古典・洋書（英語・ドイツ語）などからの引用などが頻繁にあるため、その記述内容を完全に理解しながら読み進めるのは、学術書を読むのと同程度（あるいはそれ以上）に骨が折れると云えるかもしれません・・（苦笑）。

そこから、この作品を読んでいて否応なく認識させられることは戦前高等教育（特に教養教育）のレベルの高さと、戦前および戦中の我が国社会そして軍隊（陸軍）内部の実相あるいは生の様相です。また、この作品に関しては『所詮小説であるから徹頭徹尾フィクションであろう。』といった意見を聞くことはありませんし、あるいは、そうした意見を持たれる方々は、実際にこの著作を手に取り読むことは少ないと思われます・・。くわえて、以前にも当ブログにても述べましたが、今後、こうした小説が我が国にて著される可能性はかなり低いのではないかと思われます・・。しかしまた他方で、もしもこの作品が完全に英訳化されましたらローレンス・ヴァン・デル・ポスト著の『The Seed and the Sower』以上に我が国の好ましくない（あまり知られたくない）側面を抉りに抉った内容ともなることから、何かしらの問題が生じるのではないかとも思われます・・。とはいえ、こうした問題は、おそらくある程度の期間を通じ言論・文学などが活字文化が自由であった国々の中においては均しく存在するとも思われますので、その意味において我が国は、そこまでヒドい国でもないのかもしれません・・。

ともあれ、もしも興味を持たれましたら、この『神聖喜劇』全五巻を小説にて是非、読んでみてください。おそらく、この作品はかなり濃厚な『読書』という経験をさせてくれるのではないかと思われます・・。

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