2020年3月5日木曜日

20200304 「創造的退行」というコトバから思ったこと

今回の新規投稿を含めて45記事の投稿により総投稿記事数が1300に到達します。また、今後、毎日1記事のコンスタントな投稿は困難であるとは思われますが、それでも、6月前には1300記事に到達出来ればと、少し考えを変えました。また、それに加えて少し以前から、こうした文章の作成によって生きていくこと、あるいはその一つの柱とすることが出来れば、とも考えるようになってきましたが、未だ、その道筋はまるで見えませんので、とりあえずは1300記事、そして丸5年間の継続までは、あまり考えずに記事作成を続けて行こうと思います(笑)。

 ネットで調べてみますと2年間のブログ継続（3カ月に1記事の更新にて継続と判断）は全体の10％程度とのことであり、そうしたことから、とりあえず4年間は続いている当ブログは「多少はスゴイのかな？」と思うところですが、そうした実感は全く湧いてきません。それよりも、意識的ではなくとも、そうした環境を提供してくれた周囲の環境をありがたく思い、また、睡眠時間を削ってまで記事作成を行っていた開始当初の2年間程は、現在もそうであるかもしれませんが、何かに憑かれていたのではないかとすら思われます・・(苦笑)。

 さて、一言で「憑かれていた」と表現しましたが、それはおそらく、一種の強迫観念のようなものであり、現在では、さきの期間に比べますと和らいだとは云えますが、それでも、全くなくなったわけではなく、具体的に云いますと、書籍を選ぶ際においても「これはブログ記事のネタになりそうだ。」などと考えてしまったり、あるいは移動中などに不図、何かしら面白そうな考えが浮かびますと、それを忘れないようにメモをしたり、持参している書籍に書きこんだり、あるいは口遊んだりといった行動をするようになり、見様によれば「退行」ともとれる行動をするようになったと云えます・・(苦笑)。

 しかしながら、心理学の考えでは「創造的退行」というコトバがあるようで、さきの行動も、また(いささか勝手ながら)見様によれば「創造的退行」ともとることが出来るのではないかとも思われるのです。また、こうした考えを、大きな歴史の流れに当て嵌めて考えてみても面白いように思われます・・。

 秩序立った社会を「進化」したものと考えるならば、その反対の「退行」とは、秩序が混乱している社会であると云えます。また、創造的な活動全般に関しては、秩序立った社会であるよりも、混乱とは行かなくとも、さまざまな価値観が混在、混沌として揺れ動いている社会の方が、より活発に為される傾向があるのではないかと思われます・・。

 また、混乱や混沌の状態からはじまり、そこから秩序の形成に至るまでの流れ、リズムに関連して創造的活動の顕れ様も変化していくのではないかと思われます。そして、そこから、ある国や地域が持つ特徴といったものもボンヤリとながら見えてくるのではないかと思われますが、さて如何でしょうか？



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2020年3月4日水曜日

20200303 買置きしたものから・・

おかげさまで先日投稿の「読書による性質の変化について」が、アメーバブログにて人気記事にランクイン(30位)となりました。これまでに何度かランクインさせて頂いていますが、未だにこの判断基準がよく分かりません・・。とはいえ、それでもランクインはいくらか嬉しいものであり、もうしばらく記事作成を継続してみようという気にさせてくれます・・(笑)。

さて、昨日の記事作成時にはすっかり忘れていましたが、昨晩、就寝前に、買置きして未だ読んでいない書籍があることを思い出しました。それは筑摩書房の「日本の思想」という全集の第6巻であり、当巻に収録されている伊達宗広(千広)による「大勢三転考」を読みたいと考え購入していました。

この「大勢三転考」も、さきの「読書による性質の変化について」で出ました山本七平による著作で知り、興味を持った著作であるのですが、さらに面白いことは「大勢三転考」の著者である伊達宗広(千広)は、これまた当ブログにて度々とり上げた陸奥宗光の実父であるということです・・。

ある程度書籍を読み、そして自分の好みのようなものが出てくるようになりますと、こうした、しょうもないですが、面白いことが生じるのではないかと思われます(笑)。

ともあれ、そうした経緯にて昨日から「大勢三転考」を読み始めた次第ですが、幸いなことには、そこまで文量が多くなく、また現代語訳が下段に附記されていることから、比較的読み易いのですが、しかし、肝心の意味がイマイチよく分かりません・・(苦笑)。

こうした時は、上段記載の原文と比較し、吟味しつつ読み進めるのが良いと思われるため、多少面倒ではありますが、自分なりに意味が通るようになるまで読んでみようと思います。また、こうした著作は読み進めるにつれ、慣れてくるといった部分も少なからずあるのではないかと思われます。

分かってもいないのに書くことは、気が引けますが、大まかに、この「大勢三転考」は、一種の歴史論であると云え、そこでは、我が国の歴史では、人間の価値を決める主な要因が二度大きく変化したとしています。先ずはじめが骨(かばね)の時代、次いで職(つかさ)の時代、そして名(みょう)の時代としてします。とはいえ、今現在、骨(かばね)の時代についての記述を読んでおり、イマイチその内容を掴んでいませんので、おいおい分かってきましたら、あらためて記事として書いてみようと思います。

 ともあれ、江戸時代末期に書かれた当著作もまた、なかなか面白く、現代の研究者や著述家があまり書きそうもないような記述に出会いますと「はああ、なるほどお・・！」といった感覚を覚えるわけですが、そうした時に一瞬、その時代の時代精神あるいは時代の情景といったものが脳裏に浮かぶことがありますが、これはなかなか面白く、あるいはこうしたことを継続していきますと、意識的に、その書かれた時代の時代精神に身を置いて考えること、あるいは感覚のスイッチを切り替えるようなことが出来るようになるのかもしれません・・。

そして、このようなことを考えてみますと、次にウィトゲンシュタインの「論理哲学論考」の記述が思い出されるわけですが、とりあえず本日はこのあたりで止めておこうと思います。

 今回もここまで読んで頂き、どうもありがとうございます。


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2020年3月3日火曜日

20200302 今後読んでみたい書籍から思ったこと

今後2～3日に1回の記事投稿頻度にて来る6月22日まで記事作成を継続することにより、ブログ開始5年にて1300記事を投稿したことになります。また、そうしますと同時に、この5年間、10日のうち7日以上の割合で記事を投稿し続けたことになりますので、自身としてもいくらかは頑張ったと云えるのではないかと思われます・・(笑)。

 さて、先日、岡義武著「国際政治史」を読了以来、特に本腰を入れ、新たな書籍を読み始めてはいませんが、しばらくはこうした期間も良いのではないかと思われます。しかしながら、面白いもので、何かしら書籍を読んでいないと、ブログ記事の作成もスムーズに行かないようであり、その意味で、今回の記事作成に関しては、いくらか痛痒を覚えていると云えます・・(苦笑)。

 ともあれ、そうした経緯から、さきほどアマゾンのサイトにて、ほしいものリスト、およびカートを見てみますと、過去の自分がリストやカートに追加した書籍が掲示されるわけですが、それらの中で、現在見ても「これは面白そうだ！」と感じられた書籍は岩波書店刊 近藤義郎著「前方後円墳の時代」であり、頁も500頁超となかなかのボリュームであることから、多少尻込みもしますが、それだけに読んでみたいとも思えるのです・・(笑)。

 また、大戦争と、その後の冷戦体制といった重苦しい展開にてむすんだ前回の著作から、ロマンや想像をかきたてられる我が国の古墳時代についての著作を読むことは、より現在の欲求に適っているのではないかとも思われる次第です。

 自身は、いくつかの時代について扱った著作を、周期的に、ある程度集中して読む傾向を持っていると云えますが、我が国の考古学にハマった時期は比較的遅く、さきの記事にて書きました山本七平の著作を読み始めたのと、大体同じ頃、20代半ば頃であったと記憶しています。

 当時は和歌山県在住であり、近隣に当時の自身ではよく分からない遺跡などを割合多くあったことから、帰郷時に神保町の古本屋街で読み易そうな考古学についての古書を探したり、あるいは父親の書斎から考古学関連の著作、そして写真の多い「別冊太陽」のような雑誌を引っ張り出してはバッグに詰めて持ち帰り、和歌山の寓居で読んでいました・・。

 ちなみに、この昭和期に刊行された「別冊太陽」と同判の写真の多い雑誌は、内容も良く、読み易く、そして面白いものが多かったように記憶しています。ああいった雑誌は、おそらく平成も過ぎた令和の現在では、作ることは難しいのではないかと思われます・・。

 ともあれ、当時の私は、そうした雑誌に掲載されている写真や記述に触発され、近隣の遺跡や古墳をはじめ、休日には遠出をしてまで見に行くようになりました。また、こうしたことを書いていて想起されるのは、不思議なことに夏の情景なのです・・(笑)。

 蝉が鳴く中、神保町で購入した古書の記載を頼りに、手ぬぐいを首に巻き、汗をかき、蚊を払いつつ、その路中から、おそらく、ここ数年は誰も入ったことのないように思われる草生した横穴式石室様式の古墳に辿りついた時の感覚は、ただの達成感とはまた違う、充実した感覚がありました・・(笑)。

 そして、そうした感覚を何度か経験しますと、さきの考古学関連の著作をより、自然に身を入れて読むことが出来るようになり、さらには大学の図書館などにも頻繁に足を運ぶようになりました・・。

 さて、今後の自身には、果たして、こうした変容といったものは再び生じることはあるのでしょうか・・(笑)。

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2020年3月2日月曜日

20200301 治りかけの風邪のなかで思ったこと

先週木曜日夜半からの風邪は、その後の休息よって随分と良くなりました。とはいえ、未だ風邪の症状である節々の痛みは若干残っており、本日も出来るだけ早めに休もうと考えています。とはいえ、本日に関しては、新たな記事作成を行った方が良いと考え、こうして現在PC前に座りキーボードを操作しています・・。

 そういえば、今回、風邪で寝込んでいる間にブロガーでの総閲覧者数が45万人を超えていました。当ブログを開設して概ね4年半にて、この閲覧者数であることから、これを均しますと、年間10万人程度の方々が当ブログを閲覧してくださっていることになりますが、幸か不幸か、そうした実感はほとんどありません。ただ、開設後3年程度経った頃より、知人などから唐突に、当ブログ記事についての話題を振られたりすることも偶にあり、そこから「私のブログを読んでくださっているのかな・・？」と感じることもありました・・。

 また、それと同じ頃から、先日投稿の記事にて触れましたが、成り行きで広告らしきものを掲載させて頂くようになりましたが、当然ながら、そこから広告料は頂いておりませんし、また、今後も頂く予定はありません・・。そして、それと同様の流れにて、先日から某政治家の方のバナーを掲載させて頂くことにしましたが、これに関して「売名的行為ではないか？」「権力に近づきたいのか？」といった批判めいたことを遠回しに伝えられることが時折ありますが、それらに対して先ず、売名的行為であるならば、遡って、自身の実名を冠したブログを作成していることの方がより売名的行為であると云え、見様によれば正気の沙汰とは言い切れない、ある種、露出狂的な行為を数年間続けた後に政治家のバナー掲載をすることは、そこまで売名的行為とは云えないように私には思えるのですが、さて如何でしょうか・・？

 また権力云々に関しましては、私は元来、そうしたものと大変相性が悪い人間であり、あるいは権力といったものが、思いのほか高くつくと考えていることから、それにより権力のお零れが欲しいといった考えはなく、それはただ、かねてからお世話になっている歯科医師の先生に「どうだ？」と云われ、二つ返事で了解しただけに過ぎません・・。しかしまた、それを私の軽率さであると非難されるのであれば、それは仕方のないことであるのかもしれませんが・・。

 ともあれ、これら広告を毎回の投稿記事に掲載する作業は時折、面倒に感じることもありますが、今後も多少の変化をつけつつ、出来る限り継続させて頂きたいと考えています。そして、それら掲載広告の中から将来、スゴイ「何か」が出てくることもあると思われますので、それを少し楽しみにしつつ、ブログ記事の作成を続けることは、そこまで非難されるような行為ではないと私は考える次第です・・。

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2020年2月29日土曜日

20200228 読書による性質の変化について

今回の記事作成は、おそらく、これまでの中で最も体調がすぐれない中で作成したものになると云えます。また、そうであるならば、記事作成などせずに休んだ方が良いとも思われるところですが、かねてより、今月中での1252記事への到達を目標としていたことから、これを出来るだけ早めに達成するために、今回の記事作成を始めた次第です。

 さて、体調がすぐれないと云いましても、おそらくは、最近取り沙汰されている新型コロナウィルスによるものでなく、この季節にありがちな単なる風邪であると思われます。また、風邪により体調が良くなくとも、こうした文章の作成については、思いのほか、どうにかなるようであり、この調子で今しばらく書くことが出来ればと考えています。

 先日来から読み進めていた岡義武著「国際政治史」を読了し、新たに何か読み始めようと考えてはいますが、さきにも述べました戦間期そして第二次世界大戦期についての歴史の記述を読むことは、少なくとも自身にとっては、かなり消耗するものであると云え、今回の風邪もあるいは、それに関連があるのではないかとも思われます・・。

 また、多少、牽強付会・我田引水気味ではありますが、我が国の歴史教育において、特に近現代史を出来るだけ避けて通りたがるといった傾向も、あるいは、こうした事情と何らかの関連があるようにも思われます。

 しかし、遡って考えてみますと、自身の場合、小中学生の時分は、この時代に最も興味を持ち、特に各国の兵器や戦争の様相などに強い関心を抱いていました。そのおかげもあって、一応、歴史としての知識も持つように至ったと云えます。それが何時、そして何故、変化したのかと考えてみますと、未だ精確には分かりません・・。

 ただ、一つの大きな変化であったと云えるのは、20代後半あたりから山本七平の一連の著作を読み始めたことです。それら著作で描かれている昭和初期の我が国の様相は、それまでに私が知っていた同時期の歴史とも相反するものでなく、それをさらに綿密詳細に世間知的なものとして示してくれ、あるいは、当時の時代精神を、現在とも密接な繋がりのある有機的なものとして示してくれたとも云えます・・。

 そして一たび、こうした兵器・戦争への興味から積み重ねていった知識と、実際その時代を生きこられた方の射程の長い世間知とも云える思想・教養が自身内部にて反応しますと、自然と、より広範に人文社会科学分野の書籍を読むことが出来るようになり、また、それが自転運動を惹起し現在に至っていると云えます・・。

そして、おそらく、この過程のどこかで戦間期および第二次世界大戦期の記述を読むと消耗するような性質へと変化していったのだと云えます・・。

 自身としては、これは一種の洗練であると同時に、弱体化であるとも感じられます。しかし、この弱体化は、動物が人間へと進化していく際に生じた物理的な意味での弱体化と同じ系譜に立つものであると私は考えています。

 また、こうした内面における変化を、より多くの人々が経験した国と、そうした経験を生産活動に際して余分なもの、意味のない邪魔なものとする傾向が強い国では、あるいは当初の物理的な力、武力においては後者が強く、勝利を得る可能性が高いのかもしれませんが、長い目で見ますと、やはり前者の方が創造的な精神が継続し、新たな時代を切り拓いていくことが多いように思われるのですが、さて如何でしょうか？

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2020年2月28日金曜日

20200227 大戦争による効果？

ここ最近は日照時間も以前に比べて長くなり、また、気温も徐々に上がっているように感じられますが、他方で、世界規模での新型コロナウィルスの感染拡大による、さまざまななイベント開催の延期・中止が相次ぐことから、現在の世情を表すコトバとしては「戦々恐々」が適切ではないかと思われます。

 とはいえ、そうした中、私の方はよく移動しており、そこから、たしかに疲れが溜まっているのか普段とは違ったようなダルさがあると云えます。これはさきのウィルスと関係があるものか分かりませんが、いずれにしても今週末はゆっくり休もうと思います。

 しかしながらブログの方は書き続けなければなりません・・(苦笑)。今月中に本投稿を含め、2記事作成する必要がありますので、これを出来るだけ早めに済ませたいと思うところです・・。

 さて、先日来から読み進めていました岡義武による「国際政治史」は本日ようやく読了しました。第二次世界大戦が終結し、その後、資本主義・共産主義の二陣営による冷戦体制に至るところで当著作はむすびとなっていますが、この前段階である第二次世界大戦時においては、さきの記事にて述べたように、所謂、帝国主義の続きであると云え、その意味で、この終戦を境として、各国は帝国主義的な政策を少なくとも表立っては、とれなくなっていったと云えます・・。

 そして、その主たる原因と思われるのが、それまで植民地であった主に東アジアの国々が第二次世界大戦時に一時的ではあれ解放され、戦後、植民地的な支配の継続が困難になったからであると思われます。

 また、これと類似したことは、ナポレオン戦争時および、その後における南米大陸諸国にも云えるのではないかと思われます。これらの国々は、それまでは多くスペイン・ポルトガルの植民地でしたが、フランス革命からナポレオン戦争に至るまでのヨーロッパ全土における争乱の影響により、それまでの支配体制が不安定となり、こうした事態に至ったと云えますが、20世紀の第二次世界大戦は東アジアの国々において、同様あるいは類似した効果を持っていたのではないかと思われます。

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2020年2月26日水曜日

20200226 時代精神・地域性と人工知能

今回の記事投稿により、総投稿記事数が1250に到達します。そして、今月中、新規にて2記事投稿出来れば、以前に述べた目標をクリアすることになります。そうしますと、残り3日の今月のうち、2日間投稿(1日1記事として)すれば良いということになりますが、果たしてコトはそこまで上手く運ぶのでしょうか・・。

 さて、先日来から読み進めている岡義武著「国際政治史」は、その後頁が進まず今に至っておりますので、出来れば近日中に読了し、新たな著作を読み始めたいと考えています。

 新たな著作として現在考えているのはユヴァル・ノア・ハラリによる「21lessons 21世紀の人類のための21の思考」ですが、ここに来て、折角であれば、もうしばらく近現代史について扱った著作を読んでみてはどうかとも考え始めています・・(苦笑)。

 さきにも述べました通り、近現代史、特に我が国の昭和初期のそれは大変に痛ましいものがあり、おそらく、どの頁を開いてみても眉間に皴が寄るような感じがあると云えます・・。

 しかしながら、これもさきに述べました通り、我が国のこの時期の歴史に対し、ある程度クリアな認識を持っておくことが、さきの時代を考える上で極めて重要であるように思われるのです・・。

 これは、あまり云われることは少ないのですが、ある時代・地域に生み出されたさまざまな事物は、それを生んだ時代精神を象徴するものと云えます。その意味において、昭和初期、特に昭和6年(1931年)あたりからのそれは、全体的に不自然であり、何と云いますか、のびのびとしたところが少ないように見受けられます。異言しますと、桎梏に喘ぐ人々が、そこから逃れ得ず、また、そこで苦しんでいるということを外に云えないような状況にある時に表現されたものであるといった感じを受けるのです・・。

とはいえ、こうしたことは後知恵であると評されても仕方がありませんが、それでも、この時代の事物には、感覚的に何かしら嘔吐感を催すものがあると感じられます・・。

 そして、それと同じような感覚を最近の広告やテレビ番組を見ていますと、不図、感じることがありますが、これは「私が疲れているからなのであろうか・・？」とも思うのですが、他方で「そこには何らかの共通性があるのではないか？」と考えてしまう私もまたいるのです・・(苦笑)。

 このような各時代・地域におけるさまざまな事物から、それぞれの時代精神や地域性を考えようとすることは、もっと広く行われても良さそうに思われるのですが、私の見聞きするところ、現今の我が国では、そうした試みは、あまり為されていないように見受けられます。

 あるいはまた、こうした時代・地域毎のさまざまな事物と、それぞれの時代・地域に当て嵌まると思われる言語表現を、人工知能に学ばせていくことにより、ある程度の確率で、未だ評価が定まっていない時代・地域に対する時代精神・地域性の仮説のようなものを提示することが出来るのではないかとも思われます・・(笑)。

 そして、今後、こうした人工知能ソフトが出来ましたら、現在の我が国社会に対しては、どのような評価の仮説が提示されるのでしょうか・・(笑)？

 今回もここまで読んで頂き、どうもありがとうございます。





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